A) 大家有飯吃

B) 有飯大家吃

台灣生活現狀處在A) 或B) ?






A)大家有飯吃,烏托邦虛構的境界不曾出現。

當我夾筷扒著飯碗,當伙夫傾倒軍中吃不完的伙食,某角落的孩童飢餓轆轆,就在台灣。

年輕人不吃不喝8~14年築巢蝸居夢,
 
佐賀阿嬤哄說早點睡覺,睡夢中不會挨餓.... ,騙人的!

資本主義這套實行下來,幾十年後,餅食不均。

吃飽撐著的小尖群,抵稅藏富,捐白米還得看對象。








B)有飯大家吃,  福難同享。

有難沒飯,大家一樣挨餓著。

馬可思意涵提高勞動群眾的福利,無謀有膽去革土財主的命。

列寧主張,毛主席思想,老鄧理論,黨的基本路線,

物荒窮蕪的社會主義,小老百姓勞動再勞動,就怕下一餐沒了著落。








這幾年陸續閱讀幾部彼岸文學小品,懵懂慾望背景的初始,驚豔勞其筋骨苦其心志的澎拜。

素人洪通自創藝格除外,多數台灣學派的畫虎不成,跨門的不才女子,我,搖頭掩面。

過多的物慾,在台灣,激盪不出太多靈感與構思,

高檔顏料與貴慫鏡頭,眾人對著錢堆出來的創作發出嘖嘖稱奇聲.........無聊!





我是無聊的!

鄉下庭院曬著剛從土堆裡耙出的土豆兒 (台灣稱落花生,非大陸稱的"馬鈴薯")

一隻肥鼠光天化日下,從牆暗角溜出,叼了一顆花生迅速鑽回鼠窩。

見狀,我立馬向婆婆打了鼠輩的小報告。

婆婆不痛不癢地說: "前幾天積架 ㄋ一ㄠ器咬阮ㄟ金瓜好幾口,乎伊作伙呷一嘴飯,要緊啦"。

 
 
 
 
原來這老鼠前幾天已偷咬南瓜幾口,不差這一顆花生米。
 
我懂了!
 
樸門農法,社會主義,共生、共享、共榮的道理都一樣,都是無可救藥的浪漫。
 
有飯...........大家吃吧。
 
 
 
 
 
 



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